投稿者: 西法寺

昼間、六七日（むなのか）のおつとめにうかがいました。
初七日からはじまり、毎週、いっしょにお経をあげ、終われば少しの間、お話をします。

家に仏間があるお宅の方ならイメージできると思いますが、お仏壇があり、その上には多くの場合、ご先祖にあたる方たちの写真が掲げてあります。うちのお寺では庫裡の仏間に第10世から第13世までの住職の写真が飾られています。別の仏間には祖母の写真が。残念ながら曽祖母の写真はありません。

ご門徒さんのお宅では、施主さんから見て曽祖父母さん、そして祖父母の写真です。

写真を拝見すると、曽祖母さんはずいぶん若い頃の写真です。過去帳を拝見すると、大正10年にご往生されています。まだ若い頃です。施主さんのお母さんは「『女優さんみたいだ』と、写真を見た人はいうですが」。今とはずいぶん髪型が違い、髪がふくらんでいるような感じ。調べてみると、「ひさし髪」というヘアスタイルのようです。この方のお孫さんがこの度、ご往生されたということになります。施主さんは、「父の写真も飾りたいと思います」

実に96年の人生でした。

お元気で、畑に精を出されていたあれは確か５年前の夏、自慢のスイカをいただいたこともありました。「いつの間にか90歳をこえました」と聞いてびっくりしたことを思い出します。

週末が四十九日法要になります。「ありがとうございます」という気持ちを持って、おつとめさせていただきます。

この前の日曜日のこと。おばあちゃんの3回忌にお参りされたMさんが、手製の「正信偈」を持参されました。今年、友達と2回、お寺にきて写経され、できなかったところをがんばって仕上げてお参りされたのでした。ただ写されただけでなく、ルビや博士をご自身で書き加えた力作です。お父さんは、「売れるんちゃうか」と。いえいえ、お金にはかえられません。

どうやら私が写経のときのことをブログに記した際、「おばあちゃんの3回忌に間に合うといいですね」と書いていたらしく、そのこともあってがんばって仕上げられたとのこと。すいません、当の本人は忘れておりました^^;

「ブログで紹介したいので」とMさんにお願いしたところ、コメントを寄せていただきました。

「とても新鮮な気持ちで、いつも以上に心をこめてお念仏を称えることができました。
祖母の3回忌までに無事完成することができてよかったです」

「今までは音で覚えて称えていましたが、自分で博士(？)を書き写してみると右側の行と左側の行があることに初めて気付きました。あの小さな記号でどうやって音程を表しているかも少しずつ理解ができ、何十回も称えてきた正信念仏偈をまた新たな視点でみることができておもしろかったです」

Mさん、ありがとうございました！

なお、Mさんが写経したのは、「書いてつくる〜正信偈」　です。関心ある方はぜひお買い求めください。

こんにちはみなさん、ナモです。

アタイがおウチの子になって、きょうで4ねんになるんだって。のらだったアタイも、ニンゲンのせいかつに、だいぶなれました。

「いえいえ。ナモはさいしょから、おこたでねていたくらい、なれてたよ」と、おいたんがていせいをもとめてきました。そういえばそのひ、おしごとからかえったおばたんを、おおいそぎでむかえにいったかもしれません。なんではじめっから、ここのおうちのネコみたいだったかは、アタイにもわかりません。

きょうは、アタイがおばたんのおふとんからりびんぐにおりると、ターちゃんのおくびにまた、からーがまかれて、ネコなのか、アンテナなのか、わからんようになってました。
しゆうつしたあんよから、ちょろっとでたぬいいとを、くちでひっぱっちゃうから、おいたんがつけたんだって。みえるところのいとは、ぬいてもらってあるけど、なかにもぬいあわせたところがあったみたいです。
それで、だいがくのびよいんに、いいぐあいにしてもらいにいきました。まちあいしつには、あしにほうたいをまいたおおきなわんこや、たーちゃんのはんぶんくらいしかないちいさなわんこがいたそうです。そして、ちいさなわんこをだっこしたおばあさまが、たーちゃんのばっぐをのぞきこんで「おやまあ！まっくろいねこちゃんだと、おめめしかわかりませんなあ！」と、おどろいたそうです。
ターちゃんのきんいろのおめめは、あけていると、くらいばしょでも、よくわかるんだけど、からだはみえないわね。

さて、おひるねもしたので、ぱとろーるをします。こうはいのターちゃんはおけがだし、オンちゃんは、おばたんのおゆうはんをこっそりかじるほどのくいしんぼです。おにわには、シマちゃんだけじゃなくキツネがくることもあるので、あちこちのみはりをしないとね。
アタイはいそがしいのよ。

地元の岩美高校バレー部は県内トップの強豪チームです。1月の春高バレーにも出場されます。県外から進学してきた方たちは岩井にも下宿しています。

私もコメを購入している町内の農家さんは、毎年、同バレー部に新米をプレゼントされています。このほど同高校のホームページにその様子がアップされました。高校生の力強さにびっくりです。

岩美高校30キロの米袋を軽々と抱えています！

美味しいお米を食べて、春高バレー頑張って！

ことしの法事もあと残りわずかとなりました。
朝、１月からの法事（年忌法要）の件数を数えてみると、今日で98件目。今年はあと３件予定されています。これだけの方が既にご往生されているということになります。

今日お参りの施主さんのお母さんは６年前に96歳でご往生されました。2017年のことですから、当時の住職（父親）が葬儀をつとめています。１周忌からは私がつとめるようになりました。

「仕事を完全に引退して、なんだか時間の流れが早くなったような気がします」とおっしゃっていました。黒髪の印象だったのですが、今日はホワイトヘアーでびっくりしました。

「70を過ぎまして、黒く染めるのはもうやめようかと思いまして」
奥さんは、「私はもうちょっと（笑）」

黒にこわだるか、白のままにしておくのか。悩むことなのかもしれません。

「白髪になる前に、髪の毛がなくなると思います」と私。

髪の毛は放っておいても生えてくるので尽きることのない煩悩の象徴。だから剃ってしまうという宗派もあります。浄土真宗は死ぬまで煩悩を抱えたままの身ですから、特に剃髪しなくてもいいということになっております。ただお坊さんの資格を得る得度（とくど）の際には、剃り上げなければなりません。

「正信偈」もいっしょに読んでいただきました。煩悩から逃れられない私を必ず救うと願われた仏さまのお慈悲をともに味わう時間でした。

明日は１周忌と３回忌のおつとめです。ご家族からうかがった故人さまの人となりなどを記したメモを見返して、法要にのぞみたいと思います。

あっという間に12月です。お寺の掲示板にも除夜の鐘の案内を掲げました。

きょうは朝から引き続き法事の案内づくり。間違いがないか確認しつつ昼過ぎに印刷完了です。

午後は西法寺通信新年号のインタビューです。お寺によくお参りいただいている60代のご門徒さんからお話をうかがいました。

「仏前で手をあわせていた祖父が亡くなり、それを父がひきつぎました。その父も数年前に亡くなり、私も手をあわせるようになりました。それまではお寺との付き合いは法事くらいでした。祖父、父に育てられたのかなと思います」

30代で転職された苦労話も興味深くきかせていただきました。「会社が小さい頃から働きはじめ、最後は相談役まで。潰すことなく次の人たちに引き継ぐことができました」

ハト麦茶や杜仲茶など健康茶をおもに製造する会社で働かれました。得意先や販路の開拓で全国各地に足を運ばれたそうです。飲んだことがある方もいらっしゃるかもしれませんよ。

実家には誠という言葉が記された書がありました。このほど寄贈していただいたのですが、ご先祖が大事にされてきた言葉です。今年法名を授与される際、「誠」を希望されました。「阿弥陀経」には「仏の言葉は誠」との下りがあります。きょうもそのことをお話しでした。私もうかがいながら、そうだよな、そうだよなとうなずいておりました。

親鸞聖人の教え、阿弥陀さまの教えを大切に生きておられるご門徒さんの姿にふれ、ほんとうにありがたいひとときを過ごさせていただきました。

午前中、空港にいきました。出張や旅行ではありません。

2023ご当地体操✖️ご当地健康料理交流大会のためです。私が体操するわけではありません。

フレイル。健康と要介護の中間のことですが、栄養、運動、社会参加でフレイル予防しようということです。今日のイベントもその一環です。

網代のご門徒さんが岩美町の玉手箱体操を披露するとのことで、私は見学でやってきました。

岩美町のご当地マスコット「いわみん」もいっしょに踊っていました。

高齢者の方たちが、気軽に楽しく集える場がひろがるといいなあと思います。

美味しそうなお弁当も提供されます。私は申し込みが遅く、ありつけません。残念。

ご当地体操（玉手箱体操）はこちらから

https://www.youtube.com/watch?v=nY7dXTQ56kk

11月もあとわずかとなりました。
今日は、来年の法事の案内を早朝から作っています。

案内札はパソコンで作成、本堂に掲示する紙は筆ペンで書いています。
今日のところは案内札の方です。１周忌、３、７、13、17、25、33、そして50回忌です。夕方までになんとか完成させたかったのですが、少し残りそうです。

よく知る方のお身内の方のお名前にもふれることが多くあります。あったことのない方もたくさん。

2018年にこちらに帰ってきて、初めて葬儀をつとめたわけですが、その方々の７回忌が来年です。

案内札が出来上がったら、今週からみなさんに届ける予定です。
同時に、西法寺通信の新年号の作成も始めないといけません。
こちらは12月20日ごろから配布することを予定しています。

法事の予定は12月はそれほどありませんが、役員会や忘年会、食料無料市、岩美町まちづくりの会が主催する本堂でのコンサート、大晦日の行事と、それなりにスケジュールは入っています。本堂に掲示する年回法要の札を書くために２日は費やさないといけないでしょうし。お寺の過去帳もできるだけデータ化したいと考えています。11月下旬から12月の上旬にかけてが来年に向けた準備の期間です。それと、雪が降ったら雪かきも！

けっこうありそうですが、体に気をつけて乗り切っていきたいと思います。

2週間ぶりに鳥大の医療センターへ。外は激しい雨、そしてひょうが降ったようです。待合室は治療を待つ動物たちでいっぱいです。みんなはやくよくなるといいですね。

さて、ター坊のようすです。骨折から1月あまり。先生の判断で、包帯を外すことになりました。カラーもつけなくていいとのこと。ただしケージでの生活は継続。2週間後に、このままか、再び患部を固定するか再検討となりました。

久しぶりに何もまかれていない自分の足になってター坊はどんな気持ちでいることでしょうか。

このひと月で体重が600グラムほど軽くなったようです。それだけはよかったかな、ター坊。

「華厳経」という長い経典があります。私は解説書を読んだことしかありませんが、お経の最後に出てくる善財童子の話が好きなのです。教え導いてくれる54人の善知識（ぜんじしき）を訪ねる旅の話です。相手は菩薩だけではありません。男女の仏教信者、王様、長者、大工、遊女、子どもと多種多様な階層の方たちのもとに出向き、仏の道をたずねるのです。

異質の人たちとの出会いから学ぶ、子どもたちからも学ぶ、そうして自身の道を、生き方を学べよと、この物語は示したかったのだと思います。

昨日、あるご門徒さんから私にとっては「異質」なお話をうかがいました。
ここには書けませんが、波乱万丈の人生の物語です。お寺の通信で紹介するのはムリです。

大きな失敗をした際、出会ったのが親鸞聖人の教えだったとか。心配した方から、親鸞聖人の教えを記した本を受け取ったというのです。

「住職さん、絶対他力ですなあ」とご門徒さん。「他にも色々あるけど、わしは親鸞さんでええです」といいつつ、「占いで92歳まで生きるといわれましてなあ」となかなかお茶目なことをおっしゃいます。「占いに頼らないのが親鸞さんの教えですよ」とは、もちろん言いませんでした。

ご門徒さんは、「自分だけで生きているんじゃない、生かされているんだと気が付かされましてなあ。感謝せんといけませんなあ」とおっしゃっていました。

「住職さんは、お布施をする度に、お返しの葉書を入れてくださる。こんなことはなかなかできんことです」と思わぬ住職評も。ご門徒さんにとっては、私も「異質」の存在ということなのかもしれませんね。