投稿者: 西法寺

午前中、葬儀をおつとめしました。施主さんの妹さんは大阪の浄土宗の寺院に嫁がれ、寺庭婦人として活躍された方です。昨日より前住職さんもお越しになっており、名刺をいただきました。そこには「老衲（ろうのう）」という肩書きとともに、「知恩寺宿老（しゅくろう）」と記されていました。それぞれに深い意味のある言葉ですので、関心のある方はぜひ調べてみてください。

お寺のある住所は「寺町」です。「たくさんお寺さんがあるんですか？」とうかがうと、「25軒、浄土宗のお寺が並んでいます」とのお答えでした。豊臣秀吉、そして江戸幕府の命により、一ヶ所に檀家と共に集められた歴史があるそうです。機会があればぜひ、うかがってみたいと思います。

また、私の背後から届く前住職さんの声明（しょうみょう）はそれは見事なものでした。「やはり僧侶は読経がいのちだな」と感心しつつ、私もおつとめしました。

午前10時半からの葬儀に始まり、火葬場での読経、そしてお寺での還骨法要が終わったのは午後3時前です。夕方4時からは町内で逮夜法要が予定されていたため、一旦帰宅しました。すると、「昼ごはんがない」と猫たちから抗議を受けました。ご機嫌をとってから、再び法務へと向かいました。

お参り先では、奥さんが待っておられました。一緒に読経をし、少しお話もさせていただきました。今回、故人様の法名につけさせていただいた文字は、若い頃に乗っておられた船の名前から取ったものです。お通夜の際、私は「この船の名前は、法華経からいただいたのではないかと思います」とお話ししました。すると、参列されていた方の中に由来をご存知の方がおられ、やはりその通りだったようです。奥さんには随分と感謝され、恐縮するばかりでした。

「明日から仕事に戻ろうと思います。休んどってもいけんけえ。仕事終わりが3時だから、来週からも4時にしてもらえませんか」

奥さんのその言葉に、私も「そのようにさせていただきます」とお答えしました。少しずつでも日常に戻っていきましょう。

ご門徒さんがご往生され、今夜がお通夜、明日がご葬儀となりました。私が知るそのご門徒さんはすでに90歳を超え、お盆参りの際にも横になっておられました。

昨日、同居されていた息子さんから、お母さんの思い出をお聞きしました。今も胸に深く残っている出来事があるそうです。

お母さんは若い頃から外で働いていました。ある時、息子さんは砂利の採集場で働くお母さんの姿を目にしました。当時、工事現場で働く女性は珍しく、子ども心に気恥ずかしさを感じたと言います。しかしお母さんは、そうして汗水流して得た給金で、息子さんに新しい筆箱を買ってくれたそうです。

私が「まるで『ヨイトマケの唄』のようですね」とお伝えすると、息子さんは「あの歌を聴くと、母のことを思い出します」とおっしゃいました。

「子どものためなら えんやこら」（作詞・作曲 美輪明宏）

納骨堂は完成しました。

本日から引き続き駐車場の整備です。土の上に砂利を敷いたこれまでの駐車場はイベントや大きな法要以外で使用することはめったにありませんでした。今後は納骨堂の駐車場として利用する機会も増えます。停めやすいようにこの機会にあわせての改修となります。

初日は、土を掘る作業からスタートです。雨水を流すために10センチほどの傾斜が必要とのことです。

職人のみなさん、よろしくお願いします。

夕方5時を過ぎました。2日間の納骨堂見学会は終了です。48名の方にお越しいただきました。

遠方の家族に堂内の動画を送り、イメージを共有する方もいらっしゃいました。

「小さい仏さんを置いてもいいですか？」「お花は置けますか？」といった質問もありました。

設計士さんに知恵を絞っていただき、納骨スペースの前に、小さな御本尊、写真や花瓶、など置けるスペースをつくりました。その間は板で仕切られます。納骨壇の奥行きは65センチとなります。

都合がつかず、来ることができなかった方は、住職までご一報ください。後日、案内させていただきます。

お墓の心配を安心へという気持ちでつくった納骨堂です。運用開始日は11月30日を予定しています。みなさんに愛着を感じていただける場所となるようつとめたいと思います。

明日からは駐車場の整備がはじまります。

きょうは完成したばかりの納骨堂のお披露目の日でした。午前、午後あわせて35名が来場され、じっくり見学していただきました。

納骨壇の予約をしたいという申し込みもたくさんいただきました。私も予約をした1人です。お寺のお墓に上がる階段はくちかけており、父母も難儀しています。見学した母は、「あかるくていいなあ」と喜んでいました。

堂内をご覧になって、「水回りもあるんですね。ゆっくりできますね」という声も。はい、ぜひゆっくりしていってください。

実際に手をあわせてみて、「この高さがいいですね」と選ばれた方もありました。

明日も引き続き見学会を予定しています。

昨日、当町内の墓地にて、あるご家族のお墓じまいの法要をお勤めしました。最後に納骨された故人さまから見てお孫さんにあたるご兄弟、そしてお父さまの奥さまが、遠く東京からお見えになりました。

昨年の報恩講（ほうおんこう）でもお話しましたが、今から100年以上も昔、この集落に、大変成績優秀な3人の若者がおりました。しかし、それぞれの家庭には、東京の大学へ進学させるための資金がありません。そこで村の人々は「彼らの夢を叶えよう」と浄財（じょうざい）を出しあい、進学を応援したのです。

その3人のうちのお一人が、昨日お見えになった施主さまのおじいさんに当たります。その方はその後、東京で医師として活躍されました。晩年、「生まれ故郷の実家のお墓に分骨してほしい」と遺言され、当時まだ若かった施主さまが納骨のためにこの地を訪れたそうです。それも、もう50年以上も昔の話です。

長年、お墓の管理をご親戚の方にお願いしてこられましたが、維持が難しくなり、文字通り「断腸の思い」で昨日の法要を迎えられました。

法要の際、施主さんのお父さんのお話も少し伺うことができました。お父さんもまた、医師として生涯を捧げた方でした。昼夜を問わず患者さんを受け入れ、周囲からは「赤ひげ先生」と慕われていたそうです。施主さんの奥さんが、懐かしそうにこう振り返られました。「義父は食事中であっても、患者さんが来られればすぐに診察に向かいました。診察を終え、すっかり伸びてしまったラーメンをすする姿が今も目に浮かびます。本当に素晴らしい人でした」

その志は受け継がれ、長男さんも数年前まで町医者として診療に当たられ、さらにその息子さんも、現在は埼玉の地で医師として活躍されています。

100年以上前、村の人びとが寄せたあたたかい浄財が、今もなお、世代を超えて生き続けているのです。

村の歴史の一部として、ささやかですがここに記しました。

ナモです。

ほんとはきのうがアタイのにっきのおとうばんでしたが、おてらのつごうでよていがかわりました。よていがあるネコは、いわみちょうひろしといえどもアタイのほかいないんじゃないかしら。
まいにちのよていもあるのよ。

おいたんをおこして、あさごはんのしたくをしてもらうでしょ（たーちゃんのしごと）。

おばたんが、おきてトイレにいくところをむかえにいくのは、ののちゃん。どあをまえあしでじょうずにあけて「あら！おはよう。きょうもあえたね」と、おーばーにあいさつするおばたんのこえがきこえるの。

くうは、たーちゃんといっしょにごはんをたべにきて、ののちゃんがくちからこぼしたごはんをぬすみぐい。

それくらいで、アタイはねどこから、あーん、とあくびしてみなにごうりゅうします。
そのころ、おとこのこたちはごはんもすんで、「どこでねようかな」と、おうちのなかをうろつきます。
だいたい、おいすのうえか、えんがわのカゴのなかなの。ちいさなカゴに、おおきなたーちゃんがぱんぱんにはいってることもおおいわ。
どこでねるにしても、アタイたちのからだは、まんまるいけだまのぼーるになるので、かんしんされます。

こんげつのにっきは、まんまるいアタイたちをみてもらおうとおもいます。

今日はナモの日記の日ですが、ナモには明日にしてねとお願いをしました。今日は納骨堂建設日誌をお送りしなければなりません。

というのも一昨日、新しい納骨壇が搬入され、今日も設置作業が続いているからなのです。

地元の「山陰家具」さんが、ひと月かけて丁寧に製作してくださった一点ものです。
納骨壇は大きさにあわせて1から4までの4種類があり、一昨日から今日にかけて、納骨堂の壁に沿って次々と設置されていきました。

納骨壇は木調の扉で、内側はシックな黒。壇と壇の間の部分も黒がアクセントになっています。また、ご本尊のまわりは金色に仕上げられており、後日、掛け軸のご本尊をお迎えする予定です。

「一体どんな納骨壇が並ぶのだろう」と期待の半面、少しの不安もありましたが、実物を見てその不安は一気に吹き飛びました。丹精込めて作ってくださった職人さんにお礼を述べると、「おもしろ仕事でした」と。

そうそう、我が古家の、猫が通れる扉を作ってくださったのも山陰家具さんでした。猫たちは今も毎日、利用しています。

【納骨堂 見学会のお知らせ】

このたび、以下の日程で納骨堂の見学会を開催いたします。
（ご門徒のみなさまにはすでにご案内をしております）

• 日時：11月7日（土）・8日（日）
• 時間：両日とも 午前10時〜12時 ／ 午後３時〜５時

※お車でお越しの方へのお願い
7日（土）の午前中は、岩井温泉を舞台にしたイベントの立ち寄りポイントにお寺が指定されています。歩行者に、十分にお気をつけてお越しください。

昨日の午後、二七日の逮夜法要（たいやほうよう）のため網代へ。ご家族のみなさんは、この間にお経本のCDを流して練習されていたようです。上手に読まれていました。

それでも「後半のところは難しいですね」とのこと。確かに少し戸惑う部分もあるかもしれませんが、来週以降も毎週お勤めをさせていただきますので、きっと自然と覚えていただけると思います。

考えてみると不思議です。鎌倉時代に親鸞聖人が記され、室町時代に蓮如上人が広く普及された「正信念仏偈（しょうしんねんぶつげ）」。時を超えて、いまこうしてみなで読んでいるのですから。

お勤めの後は、質問タイムです。膝を突きあわせる時間があると、ご家族も日頃のわからないことを尋ねやすいのではないかと思います。奥さまは、ご主人のご遺骨の一部を親鸞聖人のお墓である京都の「大谷本廟（おおたにほんびょう）」へ納骨したいというご希望をお持ちでした。来年、西法寺では参拝する予定にしております。法要に同席されていたご門徒さんが「一緒に行こうで」と温かく励ましておられました。この方のご主人のご遺骨も数年前、大谷本廟に納骨しました。

法要を終え、網代の路地を下っていると、近所のご門徒さんにお会いしました。Iさんのご主人は、スマホを持たれるようになってから、毎日お寺のブログをチェックしてくださっているそうです。一昨日は更新が遅くなったため、随分と心配されていたとのこと。Iさんも「住職は最近、葬儀が続いて忙しかっただろうけえ」と私の動向をよくご存じでした。ご夫婦で気にかけてくださり、本当にありがとうございます。あまり心配をおかけするといけませんので、今日は朝、更新しました😀

帰り道の車中からは、健脚のKさんが散歩されている姿が見えました。雨が上がった海岸線を歩かれるのでしょう。お互い手を振ってごあいさつ。

11月10日は、網代道場の草刈りを予定しています。みなさん、またその時にお会いしましょう。

坊守です。

納骨堂の建設のたけなわ、今日は数時間だけ出勤して、川辺の病院へ。午後から前住職の心臓の治療があり、わたしは待機要員です。動脈経由で心臓に管をのばし、おかしくなっている拍動をリセットする治療です。

昨日の入院時はまだ、病室の向かいの窓ごしに顔を合わせた若い患者さんと、ゼスチャーでガッツを送って挨拶する余裕がありました。

今日は、指定された時間にベッドサイドに行くと、たいへんな不安顔で横たわっていました。「寝ている間に終わって、じきに家に帰れるよ」と声をかけると「退院することはできないだろう」と、ひどい予言をしました。｢阿弥陀さんがおるから、どんなことになっても安心だろう？」という私の皮肉にはニヤリ。この前から、「今年で私は居なくなる」などと、変なことを連発しているお爺さんですが「お婆さんはどうしてる？」と、この頃記憶がおぼつかなくなった配偶者への気遣いは忘れず出すのでした。

さて、3時間待って予定通り終了。途中から合流した住職の妹と、ICUに顔を見にいきました。担当医にも「ありがとう」と、大きな声で御礼を言えました。

前住職の不吉な予言は、いまのところことごとく外れております。真宗の僧侶が言うことでもありませんね。引き続き、住職きょうだいと、わたしの3人で、お年寄りたちの身の回りをしていきます。