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昨日の法事のあとの話です。

私より2歳年下の方から、「小さい頃、母親に、『なんでこんな名前にしただあ？』と聞いたことがあって。そしたら、『岩井のお寺さんにつけてもらった』というだが」と。当時、お母さんはよくお寺にお参りされていたそうです。

50数年前のことですから、おじいさんがつけたということになります。

その方（Aさん）の名前には「欣」という文字が使われています。喜ぶという意味の漢字です。

私からは「仏教用語の『欣求（ごんぐ）浄土』からおじいさんがとったんでしょうかね？」と。お浄土を心から願い求めるという意味です。

自身の名前の意味を知って、「今日は来てよかった」と喜んでおられました。

そして今日の朝。いつものように経本を開いたのですが、たまには親鸞聖人が記した『教行信証』を読んでみるかなと手に取って読み始めました。

すると、こんな言葉が刻まれています。

「穢を捨て浄を欣ひ行に迷ひ信に惑ひ」

原文は漢文です。
「捨穢欣浄、迷行惑信」

現代語に直すと、「汚れたこの世界を捨てて、清らかな世界を求めながら、あれこれの修行に迷い、信じることに思い惑い」となります。

何度も目にしていたはずなのに、今日、はじめて目にしたような感覚でした。

おじいさんはこちらから名前をとったのではないかと思ったのです。

求めながらも迷う。これが人のありようです。

だからこそ、南無阿弥陀仏で救っていくのだと阿弥陀仏は誓われ、その教えに今生で出会えた喜びを親鸞聖人は続けてつづっておられます。

生まれてきたばかりの赤ちゃんに、「南無阿弥陀仏ですよ。南無阿弥陀仏を喜ぶ人になってくださいよ」とおじいさんは願われたのか。

昨日のことを思い出しました。Aさんは私とともに大きな声で、「なんまんだぶ」と称えておられたのです。

「その通りになりましたよ。おじいさん、いい仕事されたなあ」と朝からうなっていました。

今日から広島仏教学院オンライン・真宗入門講座がはじまりました。

昨年は結局1/3ほどしか受講できませんでしたが、今年はせめて半分でも受講したいところです。アーカイブ集も充実しており、過去4年200以上の講義を視聴できます。豊富な資料も勉強になります。受講料は年間10,000円。今年度は450人を超える方が受講されるようです。

いまからでも受講可能です。詳しくはホームページをご覧ください。

https://www.gakuryo.jp/広仏オンライン講座/

今日は2匹の野良猫、いえ、もと野良猫の通院日でした。あの2月の大雪の日から、もう2ヶ月経ったのです。診察と今後のケアの相談、そしてここが、今後の彼らの生活の場に関わりますが、感染症の有無を調べていただきました。

2匹とも、よく食べ元気も良いので、体調はよし。茶トラの空（クウ）は、猫白血病も猫エイズもマイナス。黒猫ののは、白血病はマイナスで猫エイズは陽性でした。

先生によると、白血病は感染力が強く、小さい猫なら命を落とす厄介な感染症ですが、猫エイズに関しては、血を流す頃の喧嘩をしたり、交尾がない限り、感染はないとの事でした。これでおうちの中を歩き回ることも自由になるでしょう。
なお、2匹は大変お利口に診察室で振る舞いましたが、帰宅後、ののちゃんは2階の戸棚の奥深くに逃げ込んで、お昼の間はずーっとストライキをしていたそうです。

最近は、だいぶ人間にも馴れた態度で接してくれるようになっただけに、裏切って申し訳ない気持ちです。
背中に垂らす回虫の駆虫剤もいただきました。ピンクの輪ゴムみたいなものが、彼らのトイレで発見されたためです。体重はそれぞれ増えて、クウは3㎏→4㎏に、ののは4㎏→4.6㎏になりました。

午前中、３回忌のお勤めがありました。故人さま（Mさん）のご遺骨はお寺の納骨堂に安置しています。故人さまの親戚にあたるAさんがお参りされました。

「Mさんがいたから、私は主人と結婚したですが」

今から遡ること57年前。Aさんが看護学生の時のこと。Mさんが入院され、Aさんと知りあいとなり、退院時、「世話になったから」と家に招待されたそうです。Mさんのお兄さん（漁師）とAさんは、その後、結婚されたのです。

「父母が、もらったエビやカニを喜んで。私は釣られたですが」（Aさん）

Mさんは、ふるさとをあとに、長年、山口県内で小料理屋の女将さんとして働かれました。ご自宅には小さな仏壇があり、よく手をあわせておられたそうです。

２年前にご往生され、「ふるさとに埋葬してほしい」とのMさんの生前の願いを受けて、お寺に納骨していただきました。

先日は、Mさんの娘さんから丁重なお電話をいただきました。

不思議なご縁が幾重にも重なって今日に至っているのです。

法事の前に、ウグイスが「法を聞けよ、法を聞けよ」と鳴いていました。

まさに、このことです。感慨深い３回忌のお勤めでした。

昼、町内会のみなさんが集まってお寺で観桜会をもちました。桜はほぼ散ってしまいましたが、お弁当をみんなで食べて語りあいました。

隣に住むYさんから、「わしゃカラオケが趣味だで」と以前からうかがっていたので、お寺のカラオケをセット。昼食後は1時間ほどカラオケ大会です。90歳をこえたとは思えない声量のYさんは「恋女房」（鏡五郎）を熱唱。同じく90歳をこえたTさんも楽しそうに歌っておられました。鳥羽一郎さんの「秋津島」を歌うSさんの姿に奥さんは、「家では歌わんから、初めて聞いたで」

いっしょにご飯をたべ、語りあい、歌を歌い、そして笑う。そういう時間を共有できてうれしく思います。

カラオケ大会、またやりましょう！

坊守です。
第二土曜は休診日なので、お休みです。午前中は寺でウロウロ、掲示物を整理したり、草引きや剪定作業をしていました。

午後は鳥取の学習講座へ。
鳥取県反核運動を牽引した父を突き動かしたもの、がテーマ。鳥取の被爆者運動の中心になった伊谷周一さん（2017年没）の足跡をたどり、平和と核兵器廃絶を考える、という内容です。

娘の柴田杉子さんが講演してくれました。
柴田さんは、鳥取でお父さんの跡を継いでブライダルショップや砂丘のレイガーデンを経営されています。
陸軍の試験を受けに行った16歳の伊谷さんは、爆心地から1キロの旅館で被爆。放射線障害で命の危機に瀕しながら、たくさんの友人たちの輸血で生き延びた人でした。その22年後に広島に足を向けて初めて、被爆者として、核兵器の廃絶と平和を訴える運動にかかわるようになったそうです。
記事がありますので↓

https://mainichi.jp/articles/20211127/k00/00m/040/182000c

晩年、檀家寺に「戒名には［不核］の文字を入れてほしい」と檀家寺に頼まれて、ご本人の位牌には不核院堅持日周居士の名が刻まれています。
柴田さんは、平和運動に奔走したお父さんは、自分は生きていて良いのか、という問いに許しを求めるように、動かずにおれなかったのだろう、と話しました。ご自身は、被爆二世として、こうした場にも積極的に出ていきたいという決意表明もされました。

戦争も核兵器もまっぴらです。
ぜひ、リンクの記事をみてください。

今日は午後から市内の浄宗寺さんで会合がありました。何度かおじゃましたことはあったのですが、尾崎放哉の句碑が３つもあったことを初めて知りました。

放哉は鳥取出身の自由律俳句で知られる俳人です。

「ふと消えた足音に寝入られず」

「時計唄ひ居れども児等は深きねむり」

「ていねいに読んで行く死亡広告」

浄宗寺さんの境内には３つ、外に一つ建っています（外のものは写真撮り忘れ）。

いいことを知りました。実はこの歌碑が市内各所にあることは知っていたのですが、灯台下暗しでした。

歌碑は市内に119基建っているそうです。私がこれまで見たのは20ほどでしょうか。

放哉歌碑めぐり

鳥取市内に観光で来る機会があれば、ぜひ！　私も全部見て回りたい！

昼間、西法寺通信をもって田後集落へ。お寺の役員さんに配布のお願いです。郵便局や地域の公民館にもお寺フェスの案内を置いていただけるようあわせてお願いしました。

京都アニメーション制作の「Free！」の一大イベントが5/25に予定されています。田後はアニメの舞台です。ふだんも聖地巡礼でファンの方の姿をよく目にします。25日には全国から岩美町にたくさんの観光客が訪れるようです。その前の週はお寺フェス、お寺フェスを何卒よろしくお願いします！

午後は網代公民館で習字教室へ。月末に公民館で作品展示があるそうです。あまりうまく書けませんでしたが、とりあえず1枚は展示へ。

来週も教室が予定されていますので、あと1、2枚はにぎやかしのために展示できれば。

教室を少し早めに退席して、仏壇じまいのお勤めへ。私からはコンパクトなお仏壇を紹介しました。新しいご本尊を迎えたら、今度は入仏法要です。どんなご本尊とお会いできるか楽しみです。

西法寺通信の届けはあと10軒ほど。こちらは明日にでも郵送します。

今日はこれまで。

7日からつづいた網代地域でのお勤めも今日が最終日です。朝、漁師の御門徒さんのお宅にうかがうと、「夜中の3時半に亭主はでていきました。1週間ほどホタルイカです」。ほんとうに大変なお仕事です。「息子が船に乗るようになって。だけど今年はカニの値が安かったけえ」と話す元漁師の御門徒さんも。墓じまいや納骨の相談もありました。阪神ファンの御門徒さんと、しばし野球談義も。

午後は道場で短いお勤めの後、30分ほどお話しさせていただきました。話の最初に、「うぐいすの鳴き声を住職はどう聞いているでしょう？　」。毎日読んでくださっているYさん&Kさんが、「法を聞けよ」。気をよくして、今年のブログ記事をいくつか紹介しました。

今日、みなさんと共有したかったのは、ここに集った私たちは、大切な朋であり同じ念仏を称え、同じ浄土にお参りする仲間であるということです。御同朋・御同行と親鸞聖人はおっしゃいます。ということだけはしゃべろうと決めていました。

それ以外は、ほとんど準備もできないままでした。それでも、毎日ブログを記していると、いざというとき頼りになるものです。みなさんよく聞いてくださいました。

その後は茶話会です。私はサロン同様、コーヒー係です。

「にぎやかだったわ。ここは遠慮なく喋れるで」とKさん。午前中、山菜をとりにいっておられたので、今日の夕ご飯は山の幸ですね！

網代のみなさん、楽しい時間をありがとうございました。

網代でのおつとめの2日目です。午前中は9時過ぎからスタート。各所でお茶の接待をうけてかなり時間がおしてしまいましたが、正午前に終了。

お寺に帰ってお世話になっている京都の法衣店のKさんと再び網代へ。午後はお勤めの後、念珠編みです。Kさんに、前もってあとは編むだけという状態まで仕上げていただきました。昨日に続いて坊守も参加です。

今回はじめて参加されたご門徒さんも、Kさん、そしてなんでも器用なご門徒さんの手ほどきを受けて上手に編めたようです。「ひ孫にあげるだが」とおっしゃる方も。私も本堂用に２つつくりました。

わいわいがやがやと楽しいひとときでした。

魚の行商をされているMさんから新鮮なイワシ（丸干しとミンチ）をいただきました。坊守がつみれ揚げに。疲れが吹き飛ぶ美味しさでした！！