今日は朝早くから始動しています。夕方からのお通夜と明日の葬儀の準備（おもに法話の内容）、預かっていた過去帳の記載、日曜の役員会の準備などです。午後３時過ぎにほぼ完了しました。
ご往生されたご門徒さんは行年101（満99）歳です。お寺の過去帳で確認したところ、男性で行年100歳をこえた方はお２人目。満年齢で100歳をこえた男性はまだいらっしゃいません。
私が知る範囲では今年104歳を迎える女性のご門徒さん（Yさん）がいらっしゃいます。コロナの前、施設にお見舞いにうかがった際、「ありがたい」「もったいない」「なんまんだぶ」という言葉を何度も口にされていました。そのご門徒さんは、「ご講師さんが来られた時に、前に座ってお話を聞くのがなんともうれしかった」とおっしゃいます。97歳までお寺参りを続けられました。
大阪市では「100歳まで歩いて通えるお寺プロジェクト」という活動があると聞きました。
ホームページを読ませていただいて、「お寺のおかげで長生きさせてもらったようなものです」とのYさんの言葉を思い出しました。
坊守です。労働者にはあと少しで週末！という木曜がふんばりどころ。絶望感満載なのがなんといっても水曜日！とほほ。
ですが、そんな昨日、晩御飯のあと、食卓のベンチにへとっとして座っていると、町内放送が流れました。
文化センター、映画「うちげで生きたい」上映と講演。鳥取大学。
断片的ですが、気になるキーワードが入ってきました。
我々の友人から「おもしろい人が鳥取に行ったよ」と紹介されたドクターが、岩美町に来られるようです。
何年か前に鳥取に来て、鳥大で地域医療学講座の先生をされています。東京に居た時も、落語をしたり映画を作ったり、まさにおもしろい活動をされていたそうです。
おまけに哲学に造詣が深かったり、仏教書を読んだりされていて、友人が我々に紹介したくなったのはこのせいかなと思いました。
そんなこんなで、ブログ読者のみなさんにもご案内。
とき ６月１日13時半から15時
ところ 町文化センター
在宅医療をテーマにした映画と講演です。
「『その人らしく生きること』は、難しいことだなあ」などと、こちらにきて痛感することが増えましたが、先生も、それに抗する専門職の1人なんだと思います。
以上、お知らせとつぶやきでした
久しぶりに本願寺派広島仏教学院のオンライン講座を受講しました。
というのも、宗教学者の釋徹宗さんの講義があったからです。
今日は、旧統一教会問題を手がかりに「現代社会と宗教」について、約１時間ほど説明されました。
以下、勉強になったことを何点か。
＊その内容が私たちから見て、どれほどおかしなものであっても信仰の自由は尊重される。だからといって差別、虐待などは認められない。社会の構成メンバーとして生活しないといけない。
＊社会と向きあいつつ、宗教は鍛錬され、教団も成熟してく。社会もそれによって倫理を発展させる。それが望ましい関係。
＊旧統一教会は、偏狭な家族モデルを押し付ける。その家族は社会と共存することが難しくなる。カルト２世は、理念、信仰で縛られ、子どもたちは、教団に依存しないと生きていけないように意図的にそだてあげられる。
＊カルト宗教は、宗教的な理想（遠景）と家族や日常生活（近景）をくっつけてしまう。伝統教団には、文化、音楽、倫理、地域社会など中景が分厚い。多様な要素をさまざま持っているのが強み。
学ぶことの多い講義でした。
早朝からつよい雨降りです。
朝、「虎に翼」につづいて「こころ旅」の再放送をチェック。お寺の下の道を火野正平さんが走っていたことを再確認。岩井の秋はのどかそのものでした。
その後は、お寺フェスの片付けを少し。本堂に掃除機をかけ、イスを並べ直し、通常仕様になりました。当日の受付名簿など確認したところ、フェスの来場者は150人近かったことがわかりました。
個人的にうれしいことが一つ。小学生時代の同級生が会いに来てくれました。実に数十年ぶりの再会。お互い、おっさんになっていました。
午前中は17回忌のおつとめが1件。ご門徒さんから念珠の持ち方について質問がありましたので、作法について少し解説。「経本にも礼拝や焼香の作法が記してあるので、参考にしてください」とお伝えしました。
法事が終わって遅れていた仕事を一つ。来月の24〜25日、15人で本願寺にお参りします。本願寺の境内を清掃する念仏奉仕団です。私は初参加。みなさんへ旅の案内をつくりポストに投函したら時刻は午後1時です。
きょうはこれにて終了です。少し休憩して、またぼちぼち始動します。
お寺フェスが終わり、朝、BSNHKで「虎に翼」を視聴する日々に戻りました。
番組が終わり、「にっぽん縦断こころ旅」の再放送です。今週は鳥取県。明日は岩美町を火野正平さんが走ります。朝版では、西法寺の下の道を走ります。
いま火野さんは持病の腰痛の悪化で番組のロケをしていません。回復を願いつつ、今週はふるさとの風景を楽しみたいと思います。
特に明日は、朝版、夕方の「とおちゃこ」版をお見逃しなく！
汗ばむような陽気となった今日、第2回お寺フェスを開催しました。お寺のご門徒さん、そして地域の方に大勢きていただきました。
落語の方は用意した40脚では足りず、イスを追加して50人近くで本堂は満員御礼です。私の友人、満丸屋団地さん（素人）、そして桂小鯛さん、桂出丸師匠の落語に引き込まれました。昨年以上の爆笑の渦。「おもしろかったー」とみなさん大喜びでした。上方落語の登場人物は、どこかとぼけていて、憎めない人たちばかり。「そんなアホな」と思いつつ、話に引き込まれていくんですよねー。お坊さんも登場しますが、これがまたいい加減ときています（苦笑）
昼ごはんを提供された2台のキッチンカーも用意した分は全て売れたそうです。網代のカレイの干物は、早々と売り切れに。
鳥取医療生協さんの健康チェックには50人以上の来場と、ことしももりあがっていました。
仏具屋さんにも出店していただきました。私の知り合いの方は、「欲しい線香が買えてよかった」と。
フェスの最後には抽選会。1等のコメ5キロを3袋提供してくれたのは、私もお世話になっているコメ農家のYさん。プレゼンターとして登場されました。
今日参加されたご門徒さんから、「毎日、更新を楽しみにしています」とのことばをいただいておりますので、急いで書きました。
楽しい1日を、みなさんありがとうございました。
いよいよ明日はお寺フェスです。
午前中、音響設備をIさんがセッティング。午後はお寺の役員さんと境内にイス・テーブルを置き、本堂に落語の高座をつくり、山門から幕をはりました。
昨年より準備もスピーディー。そして和気あいあいと進みました。
明日の日中は雨の心配もなさそうです。ご近所のみなさん、ぜひお寺フェスへ！
「すべて国民は、法の下に平等であつて、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない」
「虎に翼」の次週予告で、寅子の声で日本国憲法第14条が読まれました。
明治憲法には平等規定がありませんでした。国民は臣民であり、かつ女性は無能力者とされた時代です。「虎に翼」は、「はて？」と異議をとなえ賢明に生き、挫折もさせられた寅子、そして学友たちの姿を描いてきました。今週は、戦争がささやかな日常を奪い去っていく様を、一人ひとりに眼差しを向けて描いてきたように思います。人間が個人として尊重されなくなると何が起こるのか、訴えかけているようでした。
次週は敗戦と戦後直後の混乱期、そして新憲法の制定が描かれるようです。新しい憲法、高らかにうたわれた「法の下の平等」を、寅子はどのような感慨をもってうけとめたのでしょうか。
戦後生まれが全人口の9割を占める今、ドラマとはいえ、こういう背景があり、新しい憲法が生まれたのだと知ることは、すばらしい学びであると思います。
次の日曜の午後、永代経法要をおつとめします。永代経というお経があるわけではありません。永代にわたって南無阿弥陀仏の教えを大切にしてくださった先人に感謝し、仏さまの願いに静に耳を傾け、身をひたすお勤めです。
先日、「午前中は忙しいから、お寺フェスは行けんけど、午後はお参りするで。私にはそっちの方が大事だけえ」とおっしゃるご門徒さんがありました。法話は私が担当するので、「おっ」という感じです。
ある僧侶の方から、「仏法を味わって得られる喜び、楽しさを法楽といって、それは人にとってもっとも大きな喜びですよ」と聞いたことがあります。
楽には、外楽（げらく）、内楽（ないらく）、法楽（ほうらく）という３つがあるそうです。体を動かしたり、笑ったりというのが外楽、心地よい気持ちになるというのが内楽です。
法要での法話は、スマートフォンをプロジェクターにつないで、西法寺のブログの記事をスクリーンに映す形ですすめたいと思います。
午後、この半年間の記事を改めて読み直していました。楽しい話題も交えつつ、お念仏の教えに生きた先輩たちの姿をちょっと力も込めてお話しさせていただこうかと。そして、西法寺アンケートの結果にもふれて、今後のお寺についても若干。
少しでも法楽の時間となれば幸いです。
『枯草のクッションを敷いた古馬車 尾崎翠全集未収録作品ほか』がこのほど刊行されました。編者は文学研究者の石原深予（みよ）さんです。
西法寺は、尾崎翠さんの出生地であり、幼少期は岩井で過ごされました。
尾崎翠さんについては、こちらのページをご覧ください。
1917年、21歳当時の翠さんの作品が『日本評論』に掲載されています。同誌は、「大正デモクラシー期の思潮を表す雑誌の一つ」（石原さん）ということです。
「ふるさとは海清き国春くればみさきかすみて波きよき国」
翠さんは1914年から1917年の年始まで、網代の道場に寄宿して、代用教員として働いています。幾度となく網代から海を眺めたことでしょう。
今の時期、網代のなだばたから海を眺めると海は青く澄んでいて、陽光に波がキラキラと輝いて、風はそよぎ、なんともいえない心地よさを感じます。春は黄砂とともにやってくるのでそのこともあわせてよまれたのかもしれません。
戦後、生活協同組合運動に参加し、生協の名付け親にもなった橋浦泰雄（岩美町大岩出身）と翠さんが、戦前、交流を深めていたことをこの本ではじめて知りました。
お寺フェスが終わったらじっくり読ませていただきます。
浄土真宗本願寺派西法寺 